LIBRA

Cuando se habla del signo Libra, la mayoría de nosotros sabe relacionarlo con el equilibrio de la balanza como símbolo de la justicia, el amor, el matrimonio, es decir, como relación de dos, dos platillos en la balanza, dos personas en el amor y en el matrimonio.

La pregunta que cabe es: qué significado profundo puede atribuirse a esta relación de dos para que la relación establecida pueda ser progresista?.

Consideremos primeramente a la balanza y pensemos cómo alcanza esta un estado de equilibrio que sería el sentido más progresista de este ejemplo, el cual de hecho es inestable. Sabemos por experiencia que el equilibrio se alcanza con pesos iguales colocados en cada platillo, siempre que las  distancias de cada platillo al centro de giro de la balanza, sean iguales. Por tal razón este estado de equilibrio se asocia inmediatamente con la igualdad. Con lo cual Libra pasaría a representar una relación entre iguales, o entre pares. Pero como afortunadamente, si tratamos los pesos como si fueran personas, somos todos diferentes, y con diferentes puntos de vista, esta relación entre iguales no parece progresista, por lo menos entre personas. Lo que se confirma físicamente si le damos diferente longitud a la distancia de cada platillo al centro de la balanza: aquí los pesos deben también ser diferentes para alcanzar el equilibrio. En este caso estas diferentes distancias al centro de la balanza, bien podrían ser análogas a los diferentes puntos de vista entre las dos personas involucradas en la relación.

Por lo cual podemos decir con seguridad que en una balanza genérica no se establecen necesariamente relaciones de igualdad entre los pesos involucrados, para lograr el equilibrio.

Análogamente podemos asegurar, que en una relación entre dos personas, por naturaleza diferentes, no se establece una relación de igualdad entre las personas involucradas para lograr el equilibrio de la relación. En realidad el equilibrio, porque lo hay, se encuentra más allá de los pesos o de las personas en juego. En la balanza se encuentra en los productos que pueden establecerse entre los pesos y sus correspondientes distancias al centro de giro, siendo necesario, para que se dé el equilibrio, que estos productos tengan signos opuestos.

Por analogía, el equilibrio en una relación, se encuentra en los productos  de la fuerza que cada uno provoca con su posición, por los correspondientes puntos de vista, con la condición necesaria de que un producto debe ser opuesto al otro, como lo son los puntos de vista, sino no hay equilibrio. Lo mismo que en la balanza.

Este otro plano de realidad en que se manifiesta el equilibrio de un par, que como se aprecia, es manejado por relaciones normalmente ocultas, que actúan como principios, favorecerá el equilibrio en la medida en que se sostenga la oposición, es decir, en la medida en que uno de los integrantes de la relación no sea eliminado, denigrado o no respetado en su punto de vista.

Como puede apreciarse, por un lado, se trata de alcanzar un equilibrio permitiendo la acción de opuestos que se complementan entre sí para lograrlo, y por otro, se trata de acceder a un conocimiento que es posterior al estado de equilibrio en sí mismo: en la balanza, con el equilibrio se obtiene el peso de un cuerpo, inicialmente desconocido, en la justicia se obtiene el conocimiento de culpabilidad o inocencia, que era previamente desconocido, y que surge por la acción opuesta entre los abogados de las partes, y en una relación entre personas, el equilibrio entre posiciones opuestas conducirá al conocimiento de algo previamente desconocido sobre la relación, o a un nuevo estado progresista de la misma, lo que trasciende al equilibrio.

Si Géminis es el juego dialéctico entre lo uno y lo otro, alternando con cierta libertad, de manera de experimentar con los opuestos, Libra aparece como el momento de comprensión donde observo con mi mente que los opuestos no son autónomos, sino que se complementan hacia algo que los supera. Es lo que representa el símbolo de la balanza con sus dos platillos unidos por la barra, la que representa la complementación (si uno baja, el otro sube), más el fiel de la balanza simbolizado por una flecha que apunta hacia arriba, indicando que la complementación tiene un objeto superior no visible: la totalidad que puede ser  determinada, es decir Acuario, lo imprevisible.

Cuando Libra no es visto en su objeto superior, podría canalizarse la  energía por la ruptura y posterior dispersión en relaciones superficiales.

O en forma más leve, tiende a ver al otro como un igual, y así se introduce en la fusión y la consecuente inversión de la energía que anuncia la continuación del juego, para salir del apego magnético que representa el otro.

Libra es el arquetipo donde no es posible dejar de tener en cuenta al otro como complemento, pero no como un igual. Yo puedo progresar con otro que me complemente, parece decir.

En sentido bastante primario, si el otro aparenta ser un igual, es posible tratarlo como un igual a mí, con lo cual podrá acompañarme, o yo me siento igual a él con lo cual podré acompañarlo. Esto podría conducir a relaciones de igualdad de género.

Pero fundamentalmente, se debería comprender, por naturaleza, que el otro es diferente a mí y reconocer su derecho a ocupar una posición opuesta en la relación, así como yo también lo poseo. Primero debo diferenciarme, y luego ver donde encajo como complemento, sin renegar de mis atributos personales. Un ejemplo son las relaciones entre géneros opuestos.

En todo caso el sentimiento de igualdad al que conduce el arquetipo en acción, es una condición primaria de su energía, y aparece cuando la conciencia posee una carencia de análisis de diferenciación, ante la fuerza abrumadora del amor que tiende a la unión que es fusión en sentido escorpiano, donde uno queda absorbido en el campo energético del otro, sin haber comprendido el sentido elevado de la idea arquetípica.

El tránsito de Libra a Escorpio debería hacerse con preparación, de manera de estar preparados a invertir el movimiento conscientemente, en el intento de conservar la diferenciación. Si no es así, algo se va a invertir en nosotros para ponernos sobre aviso, por complementación natural de los movimientos vitales.

Esto funcionaría como una sonda que quiere alunizar, y para ello necesita de los retrocohetes que le permiten retroceder si hay peligro delante.

En forma más cercana sería aprender a mover el traste en el sube y baja, hacia adentro y hacia fuera sobre la tabla, de manera de no detener el juego que proponen los movimientos del otro..

Entonces la experiencia vital de Libra parece ser aprender a no detener el juego, sostener la contradicción que establece el juego mismo, sin quedar pegado al otro en lo externo, o en un estado de certeza en lo interno.

Mientras que la de Géminis sería establecer el juego, aprendiendo las reglas del juego y asumiendo el estado de incertidumbre  que genera, el poner la propia posición en juego.

Está demás decir que las reglas del juego son las que surgen de los principios operantes en la realidad, que vamos descubriendo con el correr de la historia: el principio de incertidumbre y el de complementación, ambos descubiertos por la Física cuántica, y que tienen como correlatos a Géminis y Libra respectivamente.

Si el juego no se detiene, lo que implica que el opuesto no es eliminado, es posible conectar con lo imprevisible y creativo que es Acuario, tanto sea en lo externo como en la interioridad de nuestra mente, cuando alcanzamos  a conectar con una idea innovadora..

De este modo, Libra, como sostenimiento de la contradicción, puede ser visto como una “guerra”, pero una “guerra” en la que no parece estar permitido eliminar al contrario, porque así se acabaría  el juego, que es lo que tanto nos atrae desde que éramos niños.

El fútbol en ese sentido es un ejemplo, como cualquier otro juego de a pares. Aquí la “guerra” está  ordenada según la incidencia de un reglamento que es respetado por los jugadores, porque se sabe que así se alcanza el mejor espectáculo, y las únicas que parecen estar en guerra verdadera son las hinchadas, cuando su pasión deja de  movilizarlas hacia el respeto por el contrario.

Un hecho astronómico simbólico fue el reciente descubrimiento de que el planeta Venus, debajo de su densa capa de nubes de gases tóxicos, es un campo plagado de volcanes, que son los que producen las nubes que dan una apariencia bella y luminosa al planeta.

Gran razón tenía Heraclito: la existencia es “guerra”, pero una “guerra” de posiciones opuestas que tienden respetuosamente a complementarse, en la cual deberíamos estar dispuestos a eliminar cualquier arma empleada para la eliminación del contrario.

Porque el verdadero otro podría no ser otro externo, sino aquél otro que me complementa desde lo interno, y se refleja por la vía de lo externo, desafiante a veces, por lo cual no merece aun así, ser eliminado ahí afuera, ya que me permite alcanzar niveles de comprensión imprevisibles en el comienzo.

LA ASTROLOGIA Y LAS EMPRESAS

1.Introducción: La Astrología es una ciencia muy antigua ( Ver aquí el artículo LA ASTROLOGIA TIENE LA EDAD DE LA HISTORIA HUMANA ESCRITA ), que le permite al ser humano estudiar las posibilidades potenciales de cualquier entidad humana, a partir del nacimiento de la misma.

Por supuesto, este estudio pertenece al campo esotérico (del griego esoteros= lo interno), que posee como característica principal la aplicación de un lenguaje simbólico elaborado por el ser humano durante milenios, a partir de la observación de los astros en el cielo y el análisis de su correspondencia con acontecimientos humanos y naturales en la Tierra, lo que fue verificado.

Esta ciencia no aporta certezas porque sus predicciones son abiertas a las decisiones que les corresponden a los que hacen uso de ellas, pero da tendencias y posibilidades que serán progresistas en el sentido evolutivo, cuando las decisiones son éticamente representativas, es decir, corresponden a un grado de valorización ético superior, y serán no progresistas y restrictivas cuando las decisiones son de un grado ético inferior.

2.Objeto del estudio:

a) Determinar tendencias y posibilidades generales contenidas de manera simbólica en la Carta Natal, respecto a los siguientes ámbitos de la empresa:

-         Acción y decisiones.

-         Recursos materiales y su manejo.

-         Relaciones en gral. y con empresas vecinas y sucursales.

-         Viajes

-         Relaciones con el extranjero.

-         Relaciones laborales, organización y métodos. Higiene y seguridad del trabajo

-         Proyección empresaria.

-         Socios, inserción social de la empresa, acuerdos y relación con la Justicia.

-         Inversiones.

-         Capacitación del personal.

-         Rol social. Relación con autoridades oficiales.

-         Expansión social.

-         Recursos para la expansión

b) Seguimiento temporal de la ejecución de acciones en cualquier ámbito.

c) Estudio de los ciclos de la empresa y determinación de los puntos sensibles de cada ciclo.

d) Interpretación de los tránsitos temporales sobre la potencialidad de la empresa. Cada nuevo tiempo trae nuevas oportunidades a canalizar con el potencial de la empresa.

3.Beneficios para la empresa:  Se abre la posibilidad de aprender a cabalgar sobre la cresta de las olas.

NOTA: Los servicios de estudio a pactar serán discriminados durante la entrevista, para realizar un presupuesto.

Solicitar entrevista a: Rafael Tereschuk, Tel: 4545-0997, 15-6162-7580

E-mail: edicionestr@gmail.com

LA ASTROLOGIA TIENE LA EDAD DE LA HISTORIA HUMANA ESCRITA: 5000 AÑOS

LOS SUMERIOS

“Los primeros excavadores en la Mesopotamia buscaron las antiguas ciudades, Babilonia, Assur y Ninive. Pero nadie intuía que, antes de las grandes culturas de los persas y caldeos, de los babilonios y asirios, había existido una cultura anterior y muy particular: la de los sumerios.”
“Este mundo de los sumerios, que surgió cual Fénix de las cenizas, conmueve intensamente nuestros días. Los griegos no poseían ya recuerdos de este mundo remoto; Herodoto no menciona a los sumerios. Su forma de vida sólo ha surgido a la luz del día merced a las excavaciones, y ha revelado poseer una plenitud y una grandeza tales, que gracias a este descubrimiento se ha enriquecido y modificado verdaderamente nuestra imagen del mundo.
La cultura de los sumerios se halla entre 2900 y 2350 años a.c.”
“La capital era Uruk, la Erech de la Biblia, actualmente Warka.”
“De los textos se desprende que toda la tierra pertenece a los dioses. Son ellos quienes portan fecundidad, quienes originan las crecidas, y por ello les pertenece el producto íntegro. A los templos se lleva el grano y el aceite, los dátiles y las legumbres, en ellos se conserva la carne, ellos son los lugares de expendio de cueros y pieles. Todos los hombres son sólo servidores de la divinidad, y esta divinidad crea el derecho, la vestimenta, la alimentación y la vida.
Para esta forma de vida político-económica se empleó el nombre de socialismo religioso de estado, lo cual no es totalmente inexacto. Se trata de un Estado teocrático que permanece hasta fines del milenio.”
“En el año 1949 se encontraron sobre el campo de ruinas de Tell Harmal, en las excavaciones iraquesas, textos matemáticos. De ellos se desprende que la formulación euclidiana de los triángulos rectángulos semejantes entre sí ya era conocida en el tercer milenio A. C. . Junto a los textos se hallan dibujos. Al mismo tiempo se designan las constelaciones, y se lee el destino del hombre a partir de la posición de los astros.
Este milenio funda la astrología, que todavía hoy cautiva al hombre.”

(EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD- Herbert Kühn, Compañía General Fabril Editora, Buenos Aires, 1964)

LA ASTROLOGIA Y EL ORDEN NUMERICO

(Presentado en el 12º Congreso de Astrologia Gea 2008, Buenos Aires)
AUTOR: RAFAEL R. TERESCHUK

CAPITULO UNO: EL NUMERO
En nuestra época de estudiantes, el número representaba una herramienta inventada por el hombre para resolver los problemas que se planteaban en todo desarrollo científico.
Sin embargo, esta herramienta era tan precisa como se quisiera y uno tenia la sensación de que las cosas se amoldaban perfectamente a esta herramienta, así como esta se amoldaba a las cosas.
Tal condición lo transforma en algo enigmático de hecho. Lo cual nos invita a aventurarnos en la búsqueda de su significado.
Para descubrir algo en un mundo que es naturalmente cambiante, es necesario que lo que vamos a descubrir tenga permanencia en el tiempo. De lo contrario nuestra tarea se vuelve extremadamente difícil. Un invento es ante todo una idea que cumple una función permanente, por lo cual esa idea debe tener permanencia. Los hombres por naturaleza tenemos ideas cambiantes, y en el proceso de pensar podemos descubrir, dar con el registro de algo que cumpla una función que tenga validez y consenso general, de manera que sea aceptada por la sociedad; esto también nos habla de la existencia de una idea permanente.
A este descubrimiento de una novedad lo llamamos invención, si bien parece quedar claro que hemos encontrado algo, hasta ese momento desconocido, pero que tiene indudable preexistencia en el ámbito de lo desconocido. Como ocurre con el descubrimiento de las leyes naturales invariables, que el hombre no puede modificar con su pensamiento, pero si comprenderlas una vez que estas han sido descubiertas.
Estas reflexiones nos conducen a que el número es una IDEA, una idea que podemos percibir inteligiblemente, porque posee indudable permanencia. Es decir, una idea que no elaboramos nosotros conscientemente, sino que se correlaciona con la naturaleza de las cosas.
Es una idea simple que surge por ejemplo al observar a nuestro alrededor cualquier individuo. Cada individuo da idea principalmente de UNIDAD. Es tan simple la idea que normalmente pasa desapercibida para nosotros en lo cotidiano. Un individuo es único o uno, a pesar que pueden reconocerse varias partes que lo integran. Todo e1 conforma una unidad y nos da idea de UNO .
Como se puede apreciar es una idea que no elaboramos, si no que se corresponde con la Naturaleza de manera ïntrínseca. También podemos percibirla de la siguiente manera: pongamos nuestra mente en blanco y a continuación pensemos en un objeto cualquiera. Puesto tal objeto en nuestra mente deja de haber nada y aparece UN objeto . Podemos hablar de sus características y detalles pero ante todo es UNO Entonces también la idea se da en nuestro campo mental como algo intrínseco a todo lo que es pensable de manera objetiva .
Y hasta también en el lenguaje que empleamos: En la frase “ Esto es un objeto llamado lápiz”, lo esencial fuera del nombre asignado y del adjetivo, es la partícula un, de manera que excluyendo lo indicado, la frase se leería “Esto es un ( ó uno)”, haciendo referencia a que, ante todo, es una unidad.
Por lo expuesto me inclino a elaborar la siguiente idea: lo UNO es la idea que separa cualquier cosa de la idea de la nada .
Y a esta idea de lo UNO la hemos representado con un símbolo :”el número UNO (1 ) “ .
Ahí nace todo ...todos los otros números y el resto de la Ciencia del Número en consecuencia .
No obstante, se pueden rescatar y resumir las siguiente ideas:
* El número, y en especial el UNO es una idea.
* Esa idea se percibe, no se elabora. Podríamos decir entonces que es una idea fuente.
* Tal idea tiene permanencia , de lo contrario no podría agregarse a sí misma, y nosotros no podríamos percibirla si fuera mudable. En consecuencia es algo concreto.
* Siendo una idea y algo concreto podemos decir que es algo inmaterial pero real.
* Se trata de una idea original ya que no parece posible percibir otra que la preceda y que sea su esencia.
* Y a esta idea le hemos asignado un símbolo, que nos permite conectar con ella.
Que el número sea una idea real o concreta, nos indica que en la aplicación de nuestra capacidad inteligente, somos capaces de inteligir tal idea, por lo tanto, desde nuestro ángulo de visión mental, aquella es inteligible.
Además, nos vemos forzados a pensar en los números en ciertas formas definidas: no podemos negar, por ejemplo, que 2 es el único número par primo, aunque nadie hubiera pensado en ello conscientemente.
Podemos comprender así que los números no son conceptos inventados por los hombres con fines de cálculo, son ideas que podemos examinar y hasta operar sin mirar ni movilizar los objetos exteriores. Por lo tanto, los números aparecen como conexiones tangibles entre los campos de materia y Psique.
En este contexto es posible asimilar lo aquí tratado a la concepción platónica de idea: una forma inteligible.

CAPÍTULO DOS : FORMAS INTELIGIBLES

Me parece haber dicho ya lo que tenía que decir acerca del número, y en particular lo que respecta al número uno.
Pero aún así me queda la impresión de que eso no es todo. Siento deseos de tomar al uno como si fuera una cosa, y partirlo por la mitad para ver lo que hay adentro.
Esta es una constante en toda ciencia, el deseo de ver lo que hay dentro de cada cosa que recibe un nombre, de lo que recibe una cierta identidad.

El método natural para descubrir lo oculto en cualquier objeto físico es abrirlo y observar lo que hay dentro. Pero aquí se trata de un objeto no físico en el cual no podemos aplicar ese método.

Quizás podríamos utilizar una analogía. Lo análogo de partir o abrir sería dividir, y esta solución es perfectamente aplicable con un número a través del conocido algoritmo de la división entera, la regla de la división como se enseña en la escuela primaria.

Tomemos entonces el número uno, y dividámoslo; no encontraremos un "adentro" pero podemos observar qué es lo que sucede inteligiblemente (el adentro sería la interioridad de nuestra propia mente). Los primeros resultados serían los siguientes:

Dividir el uno en:                    Parte entera                           Parte decimal

2 Partes iguales                             0                                     5000000000...

3 “ “                                             0                                      3333333333...

4 “ “                                             0                                      2500000000...

5 “ “                                             0                                      2000000000...

6 “ “                                             0                                      1666666666...

Obviamente, al dividir el uno la unidad desaparece,. por lo que en cada caso la parte entera de la división es nula. Pero como hecho interesante, en las partes decimales aparece, en dos de los casos, un proceso de repetición indefinida, como queriendo sostenerse en el tiempo. Es como si estas repeticiones pretendieran sostener un único significado a medida que el tiempo transcurre. Pero no se ve nada más.
Veamos ahora que sucede con la división en :
7 Partes iguales                            0                                      142857142857...
Aquí, la parte decimal, que parece ser la que guarda cierto significado, comienza a mostrar algo distinto.
En primer lugar, aparece un significado variable y sostenido en el tiempo. En segundo lugar,
aparece un ciclo que se repite incesantemente, en la medida en que el operador persiste en su búsqueda. Este ciclo es: 1 4 2 8 5 7. Como se aprecia, el ciclo consiste en seis cifras distintas entre sí. Es decir, son seis significados diferentes que se repiten incesantemente con la misma posicion relativa en la secuencia temporal.

Es conveniente hacer una pausa para sintetizar algunos significados de estos hechos :
• Pareciera que el uno existe como posibilidad de infinitos significados diferentes.
• Cada uno de estos significados tiene una particular definicion inteligente, y se obtiene contrastando la unidad con un simple método sistemático inteligente (algoritmo). Este método responde a la pregunta: que puede “decirnos” la unidad si la relaciono con otro número?. No está demás señalar que esa relación siempre debe ser inteligente, a través de un método previamente ordenado.
• La secuencia de la respuesta, da el único significado posible para la relación que se establece.
• Cada ciclo numérico obtenido posee un cierto significado en sí mismo, que puede descubrirse.. Es como si fuera una palabra que se repite incesantemente.

Planteados así los resultados, cuál es el significado nuevo que aportan los ciclos?. Aquí debemos recordar que estudiando la raíz de la palabra ciclo, se concluye que:
Ciclo = Circulo, en idioma Griego.
Por lo que si dejamos de lado la convención de registrar las cifras en un orden lineal, como es la costumbre, y asociamos un orden circular a ese registro, seguramente daremos cabida a una nueva posibilidad.
Dispongamos las cifras del ciclo numérico considerado en un orden circular como el de

la figura siguiente:

Despues de una breve observación puede comprobarse que la suma de las cifras opuestas es siempre igual a 9. Este hecho indica la existencia de una pauta inteligente en la formación del ciclo.
En segundo lugar nos dice que el registro circular de las cifras del ciclo es mas coherente que el lineal, no sólo por lo aquí descubierto sino además porque la disposición circular hace innecesario el registro de mayor cantidad de cifras para mostrar que el ciclo se repite incesantemente.

Por otra parte, si consideramos además en este análisis los restos sucesivos de la división de la unidad en siete partes, el lector puede comprobar que se obtiene una sucesión numérica cíclica con el mismo período que la anterior, y que dispuesta circularmente es la figura arriba indicada.


De la misma forma que antes, aquí se descubre que la suma de los opuestos da un mismo número que en este caso es 7, es decir, el divisor. Aparece así otra pauta inteligente del mismo orden que la anterior, cuyo aspecto fundamental es que las cifras opuestas son complementos de un valor de referencia que permanece fijo cualquiera sea el par de opuestos considerado en el ciclo.
Además, podemos damos cuenta de que estas pautas inteligentes no están generadas por la conciencia del operador, pero se descubren por medio de la operación sistemática aplicada, lo que implica que pertenecen a un plano de realidad momentáneamente oculto.

Es evidente que esto nos está mostrando una forma que se apoya en cierto orden y armonía. Este orden no es como el orden que habitualmente aceptamos en una sucesión numérica: orden ya sea creciente o decreciente.
En este caso la sucesión es a la vez creciente y decreciente, pero el orden principal se manifiesta en relación con la cifra geométricamente opuesta, teniendo como intermediario excluyente una forma circular.
Este orden principal está dado por la complementariedad de las cifras diametralmente opuestas, que se complementan para dar y sostener una misma cosa a través del incesante desarrollo de la razón considerada. Esta misma cosa es la que define como complementos a cada par de opuestos.
Experimentando, se puede comprobar que cuanto mayor es la cantidad de partes en que se divide la unidad ( mayor denominador del cociente), tanto mayor es la riqueza de complementariedades producidas de esta forma, teniendo en cuenta que, según se puede demostrar, la cantidad de cifras máxima de un ciclo es igual al denominador menos uno.
Aquí es adecuado introducir las frases que pueden leerse al final de este capítulo , porque sin lugar a dudas esta nos habla de las mismas formas que aquí estamos contemplando.
La única diferencia consiste en el hecho de que en la secuencia del ADN, se emplean convencionalmente letras, pero esencialmente es la misma forma de complementariedad. Es más, si pensamos que toda forma de complementariedad debe referirse siempre a una cosa de la cual se dice que las dos partes que la componen, son complementos, es evidente que la única que puede cumplir con tal requisito es una forma numérica .

Otro aspecto interesante de estas formas inteligibles descubiertas es el aspecto de polaridad que emana de ellas, tal como se aprecia a continuación :

Las relaciones polares ( dos números iguales geométricamente opuestos y con signos algebraicos también opuestos) se obtienen al efectuar las diferencias con sus signos entre elementos sucesivos

Pero, ¿cómo es que se producen tales formas que desbordan armonía?. Las ha producido el operador al calcular el resultado de un cociente?. No será mas adecuado decir que éste las descubre operando cómo lo hace?

Esta experiencia nos muestra que toda operación sistemática inteligente puede dar lugar al descubrimiento de algo nuevo, una nueva forma inteligible, que ya es forma aún sin haber sido descubierta, algo por lo cual se dice que posee inmanencia (del latín immanere = permanecer en...). Y esto nos refiere inmediatamente al concepto de Idea dado por Platón 2400 años atrás: la Idea es forma, forma inteligible que tiene permanencia.

En consecuencia, al operar con su pensamiento, el operador coincide o se percata de lo que ya es: un eterno movimiento de división de la unidad en partes que se relacionan de manera inteligente, por encima de la captación inteligente de cualquier operador humano.
Porque, es importante destacar que estas formas inteligentes no estaban en la conciencia del hombre que desarrolló el método de la división numérica.
De lo aquí expuesto se puede inferir que todo sistema ordenado y coherente en sí mismo puede conectarnos con el campo de lo desconocido. Es lo que representa a la ciencia contemporánea, y también a otras ciencias desarrolladas por la humanidad a lo largo de su historia.

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“De manera que los dos filamentos de la molécula de ácido nucleico son complementarios. No son idénticos sino que se combinan por oposición, por así decirlo. Si averiguamos el orden exacto de los nucleótidos del filamento 1 de cualquier molécula de ácido nucleico, sabremos de inmediato el orden exacto de los nucleótidos del filamento 2 de la misma molécula.”
“Para simplificar, representaremos la adenina por una A, la timina por una T, la guanina por una G y la citosina por una C.
Si en una cadena de ADN la sucesión de nucleótidos es ATTTGTCCACAGATACGG, en el acto sabremos que la sucesión de nucleótidos de la parte correspondiente de la otra cadena será TAAACAGGTGTCTATGCC
( porque la adenina es complemento de la timina, y la guanina lo es de la citosina). Y no nos equivocaremos. En este aspecto la Naturaleza es, por lo menos, tan lista como nosotros.”- ISAAC ASIMOV / EL CÓDIGO GENÉTICO . (Pág. 168)

Abajo se muestra la complementariedad arriba indicada:

ATTTGTCCACAGATACGG
TAAACAGGTGTCTATGCC

De lo cual se deduce que un sistema de partes complementarias representado por letras, no da idea de la cosa por la cual se dice que dos partes son complementarias.
(Nota del autor

CAPÍTULO TRES : Conexión de las formas inteligibles con la Astrología

De todas las experiencias desarrolladas por el hombre para el desarrollo de la Astrología, que pudieron requerir varios milenios, aquel ha deducido un zodíaco de 12 sectores circulares, cada uno de los cuales es regido por una constelación diferente, llamadas también Signos. El orden asignado a los Signos en correspondencia con el orden ascendente de los sectores circulares, es el siguiente :
1. Aries, 2. Tauro, 3. Geminis, 4. Cancer, 5. Leo, 6. Virgo, 7. Libra, 8. Escorpio, 9. Sagitario, 10. Capricornio, 11. Acuario, 12. Piscis.
Veamos ahora que sucede si aplicamos los conceptos obtenidos en el capítulo DOS.
Si experimentamos con las razones numéricas con denominador 13 (otro número primo), como el lector puede verificarlo, se obtienen dos sucesiones periódicas distintas e invariables ( salvo por la cifra en que comienzan, manteniéndose no obstante el orden de sucesión) a medida que el numerador crece partiendo de la unidad. Estas sucesiones poseen ambas un período igual a 6, por lo que circularmente dispuestas, conforman dos Hexagramas, partiendo de un mismo origen. En estos se pueden apreciar las siguientes características :

a) Si el período dispuesto circularmente es el del resultado, la suma de las cifras opuestas es el numero 9.
b) Si en cambio el período dispuesto circularmente es el de la sucesión de restos de la división, la suma de las cifras opuestas es igual al divisor, en este caso 13.

Esta segunda característica da lugar a otras posibilidades armónicas, que se pueden apreciar en las figuras 1 y 2, que han sido realizadas con la sucesión de restos de las divisiones por 13 . Los restos que se obtienen son valores contenidos entre 1 y 12.
Asimilando a cada una de estas cifras el signo que corresponda según el orden dado en el zodíaco, se obtiene la distribución de signos dada en las mencionadas figuras, sobre cada uno de los dos Hexagramas.

Analicemos cómo pasar ahora de dos ordenamientos circulares de 6 números cada uno a un ordenamiento único de 12 números.
Para esto, efectuemos la división por 13, de los primeros 12 números enteros. Ordenemos a continuación las secuencias de restos que aparecen:
Del análisis del siguiente cuadro surge en primera instancia, que siempre aparece el numerador en la posición correspondiente al 6to. Resto.

Es como si el numerador preguntara : dónde está mi número actual?. La respuesta siempre es : está en tal hexagrama de restos en la posición sexta.
Podemos ver también que si someto al 13 a la relación con un ordenamiento creciente de los primeros 12 números naturales, este responde en los tres primeros restos, con ordenamientos decrecientes y en los tres últimos con ordenamientos crecientes iguales y opuestos al anterior.
En la columna del 1er.Resto aparecen 3 cuaternos en orden decreciente, que corresponden por analogía, cada uno, a cuatro puntos angulares en el círculo zodiacal ( puntos de gran importancia en astrología). Estos son puntos desplazados uno de otro en un ángulo de 90 grados, en su disposición circular. (Ver Figura 3)
En la columna del 2do.Resto aparecen 4 ternos en orden también decreciente, que corresponden, por analogía, a los trinos de los 4 elementos ( Fuego, Tierra, Aire, Agua) que emplea la Astrología, también de gran importancia en esta ciencia, y que se ubican, cada número (o Signo) de cada terno, desplazados 120 grados entre sí. Aquí es necesario aclarar que los elementos se corresponden con los Signos, de la siguiente manera :
ELEMENTO TRINOS
FUEGO 1.ARIES /5.LEO /9.SAGITARIO
TIERRA 2.TAURO /6.VIRGO /10.CAPRICORNIO
AIRE 3.GEMINIS /7.LIBRA /11.ACUARIO
AGUA 4.CANCER /8.ESCORPIO /12.PISCIS

En la columna del 3er.Resto aparecen los 12 números naturales en orden decreciente como fue indicado, representando el orden de formación de toda experiencia que viene a manifestarse desde lo desconocido (Piscis), y que nace en Aries, según la Astrología)
Las tres columnas de restos restantes representan , por analogía, el orden en que todo acontecimiento natural, debería estudiarse, y que coincide con el orden en la experiencia en el tiempo de este acontecimiento ( el proceso de diferenciación individual consciente, la interrelación con el contexto, y la trascendencia individual ).
Pero, volviendo a las figuras 1 y 2 anteriores, surge la siguiente pregunta : ¿Que significado tienen los complementos plasmados en ambas?.
Una respuesta posible es, tomando el ejemplo del par Capricornio/ Géminis :
Capricornio es el tercer signo o principio inmanente en el orden de formación de toda experiencia, así como Géminis lo es en el orden de la experiencia, y a su vez este último es el décimo signo en el orden de formación, así como Capricornio lo es en el orden de la experiencia , por tal razón son complementarios. El lector puede verificar que esto se cumple también con todos los demás pares complementarios.
De esta manera se comprueba que el ordenamiento circular obtenido de 12 números ( o Signos ), es coherente con su fuente : los dos ordenamientos circulares que surgen de la división de los primeros números por trece.
Este ordenamiento circular de 12 puntos significativos, es el que emplea la

Astrología, y es el que se muestra en la figura 3.

Donde se muestran, en línea de trazos, los pares complementarios que aparecen en el orden numérico.
Podemos así verificar que el orden cósmico visible tiene correspondencia con un orden numérico, o también, que el orden establecido por la Astrología, se encuentra registrado en un ordenamiento numérico.
Es interesante ahora investigar el significado de estos pares complementarios ocultos. Comencemos por el principio teniendo en cuenta que hay innumerables posibilidades de lectura:
*Aries-Piscis: Para todo inicio hay un final.
*Tauro-Acuario: A toda sustancia le corresponde una idea. Se corporiza lo que ya es en esencia.
*Géminis-Capricornio: La realidad es dual. Todo aprendizaje conduce a una meta.
*Cancer-Sagitario: La reunión de las experiencias conduce a la propia sabiduría. La Ley es producto de la experiencia reunida. Toda reunión requiere selección.
*Leo-Escorpio: A toda voluntad consciente le corresponde un desafío. Cualquier riesgo se asume conscientemente. La voluntad requiere autodominio.
*Virgo-Libra: Para toda parte hay un complemento. La salud depende de un equilibrio
Por otra parte, se observa que estos pares se refieren a ejes tierra-aire o agua-fuego, muy importantes desde el punto de vista de resistencia de la conciencia.
Así, el instinto y lo sensitivo (tierra) se resiste a la comprensión (aire), mientras que el elemento aire hace pasar todo por el pensamiento, resistiéndose a los impulsos del instinto (tierra). Por otra parte, la capacidad en acción (fuego) se resiste a contemplar cómo reciben los demás los efectos de su acción (agua), e inversamente las emociones (agua), juegan un papel restrictivo en la puesta en juego de la capacidad (fuego), cuando se tiende a priorizar las reacciones de los demás por sobre el propio accionar.
Como ejemplo podemos comprender que todo inicio se resista a un final, que nos resistamos a la dualidad de la realidad porque es contradictoria, o que la voluntad se resista al autodominio, porque es común que salga a dominar o controlar hacia fuera.
Por lo tanto, estos pares complementarios nos permiten tal vez estudiar cuales son las principales resistencias de una personalidad observando su carta natal.
Para completar este trabajo, dibujaré los trinos de Fuego, Aire, Tierra y Agua, indicando los signos correspondientes, y relacionándolos como está indicado en la figura 3.
Obtenemos el esquema de la Figura 4 donde los complementos ocultos se dibujan también en línea de trazos.
El esquema muestra la aparición de dos cuerpos geométricos formados, el de la izquierda por signos de fuego y aire que pueden comprenderse como las energías “masculinas” por ser de deseo, movimiento e irradiación, y el de la derecha por signos de agua y tierra que pueden comprenderse como energías “femeninas” por estar relacionadas con receptividad, contención y orden.
Podemos traducir así, derecha e izquierda como polo masculino y polo femenino respectivamente, e investigar, si nos place, los posibles desequilibrios polares en una carta natal, y con qué ámbitos se relacionan.

PLAN ASTROLOGICO DE LA HUMANIDAD

(Trabajo presentado en el 14º Encuentro entre Astrólogos- Gea 2010)

Autor: RAFAEL TERESCHUK

PROLOGO: Como astrólogo, recientemente sentí la necesidad de profundizar ciertas ideas del campo astrológico que fueron surgiendo a través de mi experiencia grupal en la indagación de la realidad por medio de la filosofía, durante el período 2005-2009.
El contacto con el mundo de las Ideas inmanentes de Platón, y la visión de una realidad dialéctica por Hegel, así como la actividad epistemológica del hombre en pos de descifrar la ontología de la realidad, produjeron en mi ánimo la preparación suficiente como para realizar esta propuesta que deseo compartir con los lectores.
Como decía mi profesor, la Astrología es Tiempo, pero comprendo hoy que este debe ser considerado en sus dos aspectos: el cuantitativo y el cualitativo, los que fluyen ininterrumpidamente.
El aspecto cuantitativo es el que refiere a la medida del paso del tiempo, y se refiere siempre a un número.
El aspecto cualitativo refiere a un significado, que es el significado del tiempo que nos toca vivir, a cada paso, en el despliegue natural de una vida, y puede ser captado simbólicamente..
Ambos aspectos son relativos, porque dependen del sistema de medición y del sistema simbólico adoptados para su estudio.
El tiempo entonces, aparece como el despliegue de significados correlacionado con una sucesión numérica, desde un estado de preexistencia de la Idea de un ente en completud (símil del Espacio Lógico Dialéctico de Hegel), representado simbólicamente por la carta natal del ente estudiado, a través de una secuencia temporal en donde cada estado significativo del devenir ( la Naturaleza), corresponde a un determinado paso cuantitativo.
Descifrar la ontología, es un estado permanente de acción que la humanidad viene realizando a través de su actividad epistemológica, compuesta por tres pilares fundamentales: Religión, Filosofía y Ciencia, cuyo símil puede encontrarse en el camino del Espíritu en Hegel, el retorno al origen a partir de la conciencia del hombre, “el proceso de la Idea que se va encontrando a sí misma, la recuperación de la Idea”
Este trabajo se desarrollará partiendo del supuesto intuitivo de que parece posible, dado que el universo está guiado por un Orden Unificador, conectar con una cierta Idea o plan unificador de la realidad humana.
No pretende ser una obra acabada, porque soy consciente que de resultar factible iniciar un proceso en tal dirección, este no podría acabarse, sólo podría aspirarse a la contínua incorporación de nuevas voluntades siempre ávidas de efectuar aportes para tal cometido, aportes significativos que redundarían en el sostenimiento constructivo de esta civilización, que es el objeto de este trabajo.
Un estado de preexistencia completa, podría decirse que es la Idea completa de la cosa que viene a desplegarse en el tiempo, es decir, en sucesión significativa de acontecimientos. Porque parece claro que siempre podremos preguntar sobre cualquier hecho, no sólo ¿cuándo pasó?, sino también ¿Qué pasó?.
En lo cotidiano podemos verificar que, ciertamente, los ingenieros de diseño, cuando deben construir algo, primero poseen la idea fundamental de la cosa, luego se le da forma inteligible como modelo, sometiendo este al cálculo estructural en base a las leyes y principios físicos que el hombre ha descubierto a lo largo de su historia, después se realizan los planos que permitirán a los ejecutores, construir físicamente la obra para que aparezca la cosa terminada, a través de un programa temporal, donde cada parte se instalará en el debido momento. De manera que siempre una cosa, que viene a sostenerse en el tiempo, parte de una Idea.
La Astrología ha estado trabajando con cartas natales de individuos o hechos individualizables, adoptando para tal particularización a la Tierra como centro de movimientos planetarios que actúan como símbolos, en correlación con la personalidad humana que viene a manifestarse, ya que ésta se va a manifestar como personalidad en la Tierra. Y como diferenciación entre individuos correlaciona su posición sobre la superficie de la Tierra, al momento de nacer, lo que origina la posición del ascendente, y, en consecuencia, la disposición de casas correspondiente. Es decir que aparece el espacio terrenal como variable discriminatoria en la personalidad humana, para un tiempo dado. El espacio terreno aparece así como símbolo de la discriminación de la Parte.
En este trabajo se tratará de estudiar la posibilidad de conectar con la Idea abarcadora de la Humanidad que supuestamente está desplegándose en el tiempo, por lo que debemos prescindir de la discriminación aportada por el espacio o lugar de ubicación, y orientarnos hacia el Centro de la Idea.
Definamos previamente algunos conceptos:
LOGOS: Razones, proporciones o aspectos entre planetas, para un determinado estado cuantitativo de tiempo universal. Representa un cuadro de significados accesibles simbólicamente, mediante símbolos astrológicos, y representa al ser humano.
TIEMPO UNIVERSAL: Es aquel cuyos significados no se repiten al variar su cantidad, dando paso a un logos diferenciado de cualquier otro. Astrológicamente ese logos está representado por una exclusiva relación entre planetas. En este tiempo, los planetas recorren espacios angulares diferentes, siguiendo las leyes planetarias universales.
TIEMPO PROPIO: Es aquel que deviene partiendo de un logos determinado, iniciándose en un determinado tiempo universal ya discriminado para ese logos. Su característica consiste en la conservación del logos de nacimiento del ente considerado, de ahí la condición de propio. En este tiempo, todos los planetas recorren el mismo espacio angular, conservando así sus relaciones originales, y coincide con lo que habitualmente llamamos Dirección en Astrología

LOGOS DE LA HUMANIDAD: La tarea de descubrir las razones ocultas de la Humanidad, como plan de origen divino(en el sentido de lo que está obrando más allá de lo tangible), parece una tarea en principio imposible, pero posiblemente realizable si procedemos empleando un sistema ordenado y coherente de conocimientos.
Se trata de encontrar un cierto logos que cumpla con la condición de corresponder a un tiempo de referencia pasado, cuyo origen sea universalmente aceptado en la Humanidad. Se parte así de la base de que un punto de referencia de uso común, es un referente universalmente aceptado, por lo tanto tiene permanencia, y puede así ser empleado como referencia válida para este cometido.
La pregunta entonces es: ¿Cuál podría ser actualmente tal referente?. Si observamos nuestras experiencias cotidianas, podemos concluir razonablemente que esa función es cumplida perfectamente por el Calendario Gregoriano, ya que este es aceptado por toda la comunidad internacional y rige las relaciones internacionales, por lo que siendo un referente general de tiempo, puede conducirnos a descubrir el logos buscado, en su punto de origen: el primero de enero del año 1, a las 0 hs GMT, con una permanencia de más de 2000 años.
Todas las voluntades en este mundo convergen hacia el sostenimiento de un punto de referencia temporal común, como anunciando inconscientemente un contenido de mayor profundidad significativa.
El primer problema surge cuando nos preguntamos: ¿En qué parte de la superficie terrestre debemos efectuar el cálculo?. Recordemos que la posición sobre la Tierra se corresponde con un ascendente determinado, el cual define además la serie de casas o ámbitos de la existencia de un ente particular. Nos damos cuenta así, que calculando sobre la Tierra, no es posible salir de la particularidad que definen las casas, lo que describe a un ente particular.
Es entonces que surge la idea de que es necesario producir un giro copernicano también en Astrología, que hasta el presente no estaba formalizado. Tal giro, nos conducirá obviamente a tomar como referente posicional de cálculo, al Sol, centro real de nuestro sistema planetario. De lo que resulta que el cálculo que debemos realizar utiliza coordenadas heliocéntricas, sin casas, es decir sin particularidades.
El Sol de esta manera pasa a simbolizar el Centro del sistema Humanidad, lo que está antes de la personalidad humana colectiva que actúa en la Tierra, por lo que, siendo coherentes, la carta heliocéntrica, calculada en la fecha prevista, representaría el plan o logos buscado de la Humanidad.
El Sol representa así el centro hacia el cual deben dirigirse todas las voluntades para encontrar el plan que congrega a todas las voluntades, que se traducirá en algo particular cuando está asociado a la casa de una carta particular.
Siendo así, el cálculo en una determinada región sobre la Tierra, podría representar el plan de la personalidad humana para tal región, que estará asociado al plan solar, en la fecha y hora definidas.
En el plan heliocéntrico, podemos suponer intuitivamente que la posición de la Tierra, podría representar el subconsciente colectivo de la personalidad humana viviente sobre la Tierra, que obra los impulsos básicos naturales y comunes de la misma, que conectan más con lo tangible, lo “adherido a la Tierra”por así decir, mientras que el Sol representaría la dirección de la voluntad humana colectiva, lo “adherido al Cielo”, que es complementaria con aquella.
El sistema de dirección que aquí se emplea, con el mismo arco de avance para todos los planetas y casas, al conservar la estructura de aspectos inicial del nacimiento del ente, dando el tiempo propio, estaría relacionando el significado del tiempo referido a este ente, con el ente en sí. Mientras que comúnmente en los tránsitos relacionamos al tiempo universal (en su significado) con el significado del ente en sí.
El primer caso es el despliegue temporal de la energía del ente, conservando su propio logos intacto, y definiendo así su significado de tiempo propio, el significado del tiempo que le toca vivir.
En el segundo caso se muestra cómo tensiona el tiempo universal al ente en sí, en su nacimiento.
Restaría hacer la combinación de ambos, para saber como tensiona el tiempo universal al ente, durante el despliegue temporal propio de este último.
El tiempo universal es el que genera las oportunidades de manifestación de todos los acontecimientos, por lo que los aspectos que produzca con relación al plan astrológico de un ente dado, medirán las tensiones de los acontecimientos generales respecto de su logos no desenvuelto en el tiempo.
Según esta línea de pensamiento, para medir la tensión co-temporal se debe hacer la relación entre el tiempo universal, y el tiempo de la cosa desenvuelta en su tiempo propio, en el momento del acontecimiento.
El tiempo propio de cada ente puede desarrollarse con diferentes progresiones de avance, cada una de las cuales relacionan un arco dado con un tiempo prefijado, con lo que se genera un patrón de análisis coherente en sí mismo. Según mi experiencia, son de particular interés las progresiones de 100 años = 1º; 10 años = 1º; 1 año = 1º . Donde vemos que se emplea el sistema decimal, que ha sido también, con el paso del tiempo, aceptado y practicado internacionalmente, en diferentes disciplinas..
En el primero, 1º=3600seg, que divididos por 100 nos dará el equivalente de 36 seg de grado=1 año para entrar en el programa de cálculo. En el segundo caso procediendo de la misma manera nos dará el equivalente de 6 min de grado=1 año.

LECTURA DE LA CARTA HELIOCENTRICA DE LA HUMANIDAD.

I) Marte conj Venus en Tauro: Lo masculino y femenino en un ámbito de tangibilidad: el hombre y la mujer en el mundo corpóreo, el sexo y la relación sexual, la relación con el mundo externo material.
Oposición de este par con Neptuno en Escorpio: La psiquis, la permeabilidad hacia la realidad oculta a los sentidos, la trascendencia a través de la sexualidad profunda, la relación con el mundo interno inmaterial.
II) Venus sextil Tierra en Cancer: la mujer asociada a la energía subconsciente de la maternidad, protección, nutrición, afectos.
Marte trígono Plutón en Virgo: el hombre asociado al poder transformador de la parte, el poder de la razón y el trabajo, el poder racional de la ciencia y el desarrollo tecnológico, el poder de los ordenadores y el mercado.
III)Plutón conj Júpiter conj Kyrón en Virgo: El poder asignado a la parte es esencialmente para usar con sabiduría. Son posibles los excesos, en cuyo caso Kyron representaría la herida incurable del hombre que emplea el poder sin sabiduría.
Oposición de esta triple conj. con Urano en Piscis: la posibilidad de trascender espiritualmente con el empleo del poder de la parte, conexión con lo desconocido a través del desarrollo científico, generación de redes globales de comunicación. Respuesta del inconsciente colectivo al exceso de poder de la parte, a través de hechos imprevisibles que tienden a recomponer el equilibrio: el poder de la parte debe usarse con sabiduría.
IV) La llave para trabajar esta oposición es Mercurio en Capricornio: el pensamiento elevado que propone Hermes: el mensajero de los dioses, que están en el Olimpo ( Urano en Piscis)
V) Quincuncio escorpiano entre Saturno en Geminis y Neptuno en Escorpio: para trascender en el empleo de poder, es necesario poner límite responsable a la dispersión del pensamiento: es necesario reconocer la función dialéctica (o principio de los opuestos) operante en la realidad, como un principio esencial de la naturaleza toda. La falta de este reconocimiento podría conducir a la destrucción total de la civilización (Neptuno en Escorpio en relación con Saturno).
AMPLIACIÓN DE CONCEPTOS:
(Sobre los mismos puntos anteriores)
I. En la medida en que el hombre y la mujer estimulen en exceso las experiencias materiales, en desmedro de las de permeabilidad con su mundo interno, tiende a producirse una respuesta compensatoria desde este último que podría traducirse en la aparición de diversas pestes, como el SIDA, hasta por último derivar en lo mencionado en la parte final del punto V).
Se reclama prudencia y atención en la consideración de los acontecimientos negativos que aparecen continuamente, porque son una fuente de información.
La permanente actitud humana tratando de resolver todos estos problemas desde un ángulo estrictamente racional, como si dependieran sólo de sus fuerzas, no favorece nuestro aprendizaje colectivo.
II. La diferenciación inicial entre los campos de responsabilidad asignados al hombre y a la mujer, no permite suponer una división tajante, de manera que por la influencia de la conjunción Venus-Marte, es posible esperar una cada vez mayor interpenetración de ambos campos, como de hecho está sucediendo actualmente: una mayor participación de la mujer en el desarrollo de diversas areas asignadas tradicionalmente al hombre en la cultura, y una mayor participación del hombre en los quehaceres femeninos.
III. Debe agregarse en este punto la capacidad transformadora del trabajo (Plutón en Virgo), como fuente de bienestar (Júpiter).
Como el trabajo se puede definir como la íntima necesidad del SER humano (o sea: el SER que deviene humano) de SER útil a su entorno, a través de lo cual alcanza una utilidad que permite su subsistencia, es posible señalar que la búsqueda de utilidad sin aporte de trabajo útil, que es la contraparte de lo anterior, no pone en juego al SER, por lo que es de esperar que un poder excesivo y creciente del mercado de capitales redunde en situaciones de inestabilidad creciente que podrían derivar en situaciones como las descriptas en I.
IV. El empleo de la mente, y el establecimineto de relaciones debe ser responsable, y asociado a la función dialéctica o principio de los opuestos. No es esta una función desconocida, sino que surge nítidamente en los estudios de los grandes filósofos de la humanidad, en todas las religiones, y en la ciencia moderna como Principio de Incertidumbre.

LA PERSONALIDAD HUMANA SOBRE LA TIERRA.
Calculada la carta natal para cada región de interés sobre la Tierra, en la fecha de referencia, tendrán estas los mismos aspectos entre planetas, los que definen energías o atributos comunes, que se diferenciarán en cada caso según las casas o ámbitos en que se vean involucrados..
Estas cartas, desde ya, informarán sobre la idiosincrasia de los pueblos allí asentados. Mientras la relación entre planetas y los signos hablan de las energías comunes, las casas, introducen las energías particulares para cada región.
La diferenciación con la carta heliocéntrica, se da especialmente en el sensible corrimiento de los planetas Mercurio, Venus y Marte, y la aparición de la Luna y el Sol en el contexto.

La energía lunar se corresponde con el obrar de la parte considerada, a partir de fuerzas subconscientes, que constituye la base de nuestras acciones, las que se verán “moduladas” por la participación de nuestra conciencia: el Sol como función
consciente.
Parece coherente deducir que la energía subconsciente de la parte considerada está simbolizada por la Luna, y que esta responde al Todo subconsciente simbolizado por la Tierra, asiento de la Personalidad.
Así, la parte puede entenderse como un satélite del todo.
La luna, ante todo refiere a necesidades, pero además puede constituirse en talentos, cuando funciona de manera elevada.

MISIÓN DE LOS INDIVIDUOS: Contrastando la carta regional (de un país) con la de los individuos que allí nacen, sería posible investigar la misión de cada uno dentro de su organización social, ya que todo responde al mismo Orden.
Este es un tema que podría ser abordado.

SEGUIMIENTO TEMPORAL- VERIFICACIONES.
Este ejercicio fue realizado a efectos de darle posibilidades de validez a todo este trabajo.
Para tal cometido, realicé un estudio referido a uno de los acontecimientos que afectaron profundamente a la humanidad en años recientes: la destrucción total de las torres gemelas, ocurrida en New York, el 11-9-01.
Tal seguimiento se realizó en Tiempo Propio, empleando el sistema de Direcciones, con velocidades de 100 años=1º, 10 años=1º, 1 año=1º, 10º = 1año, 100º = 1año, calculadas a la fecha del acontecimiento, y partiendo de la carta natal de la región, centrada en Washington DC, al 1-1-1, 0:00 hora GMT
El resultado fue, que en tiempo propio, se obtuvieron coincidencias muy significativas entre la posición en tránsito de Neptuno y Saturno natal.
Neptuno, basado en Escorpio, puede leerse como "Destrucción total"
Saturno natal en Géminis puede leerse como "Torres gemelas"
Con lo cual, para una conjuncion de ambos, se obtiene el significado final del acontecimiento, sobre el cual se puede reflexionar para hallar el significado profundo, que permita elevar la energía humana disponible.

INTRODUCCION A LA COMPRENSION DE LA ASTROLOGÍA

ASTROLOGÍA.

La ciencia astrológica (del griego astros=astro y logos= ciencia, razones, proporción) es un representante de la cultura esotérica (del griego esoteros= lo interno), cultura esta que actúa y es opuesta y complementaria a la reconocida institucionalmente, que se ocupa en gran medida de lo externo o tangible, la que bien se puede denominar exotérica (del griego exoteros= lo externo).
La Astrología es complementaria de la Astronomía (del griego astros= astro y nomos= ley) que estudia las leyes del movimiento de los astros, para obtener un conocimiento cuantitativo respecto a sus posiciones en el espacio exterior.
En cambio, entendido el logos como razones, dado que es un principio operante en toda la realidad, como nos mostrara Heraclito hace 2500 años, la Astrología permite interpretar las razones que operan, o los significados derivados de las posiciones relativas entre los astros, en su movimiento, mediante símbolos, lo que conduce a entenderla como ciencia de los significados obrantes en el tiempo.
De tal manera que podemos decir que la Astronomía estudia los aspectos cuantitativos del movimiento de los astros, mientras que la Astrología estudia los aspectos cualitativos de ese movimiento.
La Astrología ha desarrollado, a lo largo de su larga historia, un modelo circular de la realidad, partiendo de la percepción y estudio de las constelaciones de estrellas visibles desde la tierra, que los antiguos fueron modelando con el registro de una forma, hasta atribuirles un significado y un símbolo, en correspondencia con las experiencias naturales vividas en nuestro mundo, durante su permanencia dentro de un ángulo de visión que pudo determinarse en base a la cantidad de constelaciones diferentes (Doce). El hecho de percatarse de que periódicamente reaparecen en el cielo en la misma posición donde comenzó su estudio, condujo a los antiguos a realizar un registro circular de este sistema cosmológico. Se observó a lo largo del tiempo que, cuando una constelación reaparecía en el sector celeste predefinido, se repetían, aunque no exactamente, determinadas características de comportamiento natural, lo que permitía efectuar ciertas predicciones útiles frente a los fenómenos naturales, favoreciendo la producción y la supervivencia.
De lo dicho se podría concluir que, o bien estas coincidencias se deben a alguna influencia de las constelaciones sobre la naturaleza en nuestro mundo, o en la naturaleza obra un ordenamiento intrínseco, que puede estudiarse analizando con métodos sistemáticos y escrupulosos el orden de otras partes del universo visible, en este caso las constelaciones, ya que estas también forman parte de la naturaleza, y por lo tanto deben regularse con ordenamiento similar.
El hecho de que no haya podido determinarse de que manera o que fuerzas pueden ejercer las constelaciones sobre la naturaleza en nuestro mundo, descarta la primera conclusión.
Esto condujo a los científicos antigüos a manifestar una hipótesis verificable: el orden intrínseco en todo lo creado, es el mismo en todas sus partes individuales, la diferencia radica en su grado de complejidad.
Tales comprobaciones permitieron extractar un principio operante: Así como en el Cielo, es en la Tierra, base del conocimiento esotérico.
Cabe señalar que la ciencia contemporánea ha podido efectuar esta comprobación recientemente con el descubrimiento del ADN y su código genético, que se encuentra, y es el mismo, en todo lo conocido, desde un árbol hasta el ser humano.
Como estos ordenamientos naturales daban resultado en las experiencias cotidianas, se continuó experimentando con la inclusión de los planetas de nuestro sistema solar tomando como centro de las investigaciones al planeta Tierra, incorporándose en este proceso desde la Luna y el Sol, hasta el planeta Saturno, observándose que los movimientos relativos entre estos y las constelaciones, generaban nuevos significados que se contrastaron con acontecimientos producidos por cualquier entidad viva en el mundo en que vivimos, comprobándose notables coincidencias y dando mayores precisiones que el análisis simple solo con constelaciones, demostrandose así porqué este último no daba repeticiones exactas, en el transcurso del tiempo, en las características de los acontecimientos naturales.
En etapa reciente y a medida que fueron descubiertos, se incorporaron a los estudios tres planetas más de nuestro sistema solar, los más alejados de la Tierra : Urano, Neptuno y Plutón, que fueron incorporados al sistema astrológico, aportando nuevos significados comprobables
De estas experiencias la Astrología ha deducido un zodíaco de 12 sectores circulares, cada uno de los cuales es regido por una constelación diferente, llamadas también Signos. El orden correlativo asignado a los Signos, es el siguiente: 1. Aries, 2. Tauro, 3. Geminis, 4. Cancer, 5. Leo, 6. Virgo, 7. Libra, 8. Escorpio, 9. Sagitario, 10. Capricornio, 11. Acuario, 12. Piscis, que es el orden que puede contemplarse en el cielo, desde la Tierra.
Como la Astrología estudia significados derivados de los símbolos representativos de la posición relativa de astros en un tiempo dado, se puede concluir que ese tiempo dado posee tal significado derivado.
De esta manera se puede atribuir al tiempo de nacimiento de una persona, un conjunto de significados derivados de la posición astral en ese instante, lo que permite la obtención de una carta natal, y su seguimiento en el tiempo de vida.
En síntesis, la Astrología nos permite conocer el significado del tiempo, así como la Astronomía nos permite medir el paso del tiempo, o del cambio en las cosas.
Ambas son posibilidades complementarias, de humana participación.
Rafael Tereschuk
Buenos Aires, 13/2/2011